تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# كريز القرشي (¬1). وكريز هذا بضم الكاف مصغرا (¬2).

وكريز بفتح الكاف جد طلحة بن عبيد الله الخزاعي (¬3)، مذكور في مرسله (¬4).

قال ابن وضاح: "كريز بفتح الكاف في خزاعة، وبضمها في بني عبد شمس بن عبد مناف" (¬5).

32 / حديث: في قراءة أبي: ثلاثة أيام متتابعات. . .

في الصيام.

عن حميد بن قيس، عن مجاهد قال لمن سأله عن صيام الكفارة: لا تقطعها، فإنها في قراءة أبي بن كعب: "ثلاثة أيام متتابعات". يعني قوله تعالى في كفارة الأيمان: ﴿فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام﴾ (¬6) (¬7).

:

(¬1) لم أقف على أحاديث أبي سعيد بن المعلى في مسند البزار ولعله مما فقد.

ومن هذا الطريق أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: التفسير، باب: ما جاء في فاتحة الكتاب (5/ 173) (رقم: 4475)، وفي باب: ﴿ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم﴾ (5/ 241! (رقم: 4647)، وفي باب: قوله: ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم﴾ (5/ 269) (رقم: 4703)، وفي كتاب: فضائل القرآن، باب: فاتحة الكتاب (6/ 421) (رقم: 5006). ولعل المصنف ذكره من حفظه فعزاه للبزار دون البخاري، والله أعلم.

(¬2) كثرت الأقوال في اسمه واسم أبيه فقيل: الحارث بن نفيع بن المعلى بن لوذان الزرقي، قاله خليفة بن خياط كما في الطبقات (ص: 101)، وأقره ابن عبد البر في الاستيعاب (2/ 485).

وقال في باب: الكنى (4/ 1760): "لا يوقف له على اسم عند أكثرهم".

وقيل: رافع بن المعلى بن لوذان الزرقي. قاله أبو نعيم كما في معرفة الصحابة (2 (ل: 264 /أ)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (3/ 480)، وابن حبان في الثقات (3/ 1122، والصحيح (3/ 57).

وقال ابن عبد البر: "من قال هذا فقد وهم". الاستيعاب (2/ 485).

وقيل: الحارث بن المعلى، وقيل: أبو سعيد بن أوس بن المعلى، وقيل: أوس بن المعلى حكاها ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1669)، ثم قال: "ومن قال هو رافع بن المعلى فقد أخطأ؛ لأن رافع بن المعلى قتل ببدر، وأصح ما قيل والله أعلم في اسمه: الحارث بن نفيع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني زريق الأنصاري النجاري".

وانظر تهذيب الكمال (33/ 348)، والإصابة (7/ 175).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٩٢