عن عبد الله بن الفضل هو الهاشمي، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس (¬1).

خرج مسلم هذا الحديث عن جماعة عن مالك، وقال فيه: "الأيم" (¬2).

وقال الدارقطني: "لفظ ابن وهب، ومعن، وأبي مصعب، وأصحاب الموطأ: "الأيم". وقال شعبة عن مالك: "الثيب"، وكذلك قال ابن عيينة، وعبد الله بن داود الخريبي، وموسي بن داود (¬3)، ومروان بن محمد السنجاري (¬4)، كلهم يقول عن مالك: "الثيب" (¬5).

:

(¬1) صحيح مسلم (1/ 412 / 1588).

ومراد المصنف من إيراد أثر طاوس في إعادة الصلاة لمن ترك لتعوذ من الأربع، وحديث أبي هريرة بلفظ الأمر القول بوجوب ذلك في الصلاة، وهذا مذهب الظاهرية وظاهر قول طاوس.

وذهب الجمهور أن ذلك مستحب أكد بقوله: "كما يعلمهم السورة من القرآن".

انظر: المغني (2/ 233)، المنتقي (1/ 358)، المحلي (2/ 301)، شرح صحيح مسلم (5/ 89)، الفتح (2/ 373).

(¬2) الموطأ كتاب: القرآن، باب: ما جاء في الدعاء (1/ 188) (رقم: 34).

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه (1/ 532) (رقم: 769) من طريق قتيبة.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما يستفتح به الصلاة من الدعاء (1/ 488) (رقم: 771) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الدعوات، باب: ما يقول إذا قام من الليل إلي الصلاة (5/ 449) (رقم: 3418) من طريق معن.

والنسائي في السنن الكبري كتاب: النعوت، باب: النور (4/ 405) (رقم: 7704)، وفي عمل اليوم والليلة، باب: ما يقول إذا قام إلي الصلاة من جوف الليل (6/ 217) (رقم: 10704) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (1/ 298، 308) من طريق إسحاق الطباع، وابن مهدي، خمستهم عن مالك به.