تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتذييل لابن شهاب قوله: "كانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث" (¬1).

انظر هذا لبعض الصحابة في المبهمين (¬2)، وانظر حديث أنس (¬3)، ومرسل عروة (¬4).

:

= وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: من قال الحمار لا يقطع الصلاة (1/ 458) (رقم: 715) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن الكبرى كتاب: العلم، باب: متى يصح سماع الصغير (3/ 438) (رقم: 5864) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (1/ 344) من طريق ابن مهدي ستتهم عن مالك به.

(¬1) سيأتي حديثها (4/ 89).

(¬2) سيأتي حديثه (3/ 225).

(¬3) سيأتي حديثه (3/ 158).

(¬4) الكديد والكديد: فيه روايتان، رفع أوله وكسر ثانيه وياء، وآخره دال أخرى، ويقال بالتصغير.

قال البخاري: "الكديد ماء بين عسفان وقديد".

ويعرف اليوم باسم الحمض أرض بين عسفان وخليص على (90) كيلا من مكة على الجادة العظمى إلى المدينة، وسمي الحمض لكثرة- نبات العصلاء فيها.

انظر: صحيح البخاري (2/ 600)، معجم البلدان (4/ 442)، معجم المعالم الجغرافية للبلادي (ص: 263)، المعالم الأثيرة لشراب (ص: 231).

(¬5) الموطأ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في الصيام في السفر (1/ 244) (رقم: 21).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصوم، باب: إذا صام أياما من رمضان ثم سافر (2/ 600) (رقم: 1944) من طريق عبد الله بن يوسف.

والدارمي في السنن كتاب: الصيام، باب: الصوم في السفر (2/ 16) (رقم: 1708) من طريق خالد بن مخلد كلاهما عن مالك به.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٥٢٨