وفي رواية شعيب، عن نافع: "أن الغنيمة كانت لسرية خرجت من بعث، فنفل أصحاب السرية دون سائر البعث". خرجه ابن الجارود (¬1).

153/ حديث: "الخيل في نواصيها الخير ... ".

في الجهاد، عند آخره (¬2).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: جامع النفل في الغزو (2/ 360) (رقم: 15).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: فرض الخمس، باب: (4/ 387) (رقم: 3134) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الجهاد والسير، باب: النفال (3/ 1367) (رقم: 1749) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الجهاد، باب: في نفل السرية تخرج من العسكر (3/ 179) (رقم: 2744) من طريق القعنبي.

وأحمد في المسند (2/ 12، 112، 156) من طريق ابن مهدي، وإسحاق الطباع، وحماد بن خالد.

والدارمي في السنن كتاب: السير، باب: في أن النفل إلى الإمام (2/ 300) (رقم: 2481) من طريق خالد بن مخلد، سبعتهم عن مالك به.

(¬2) أخرجه من طريق ابن وهب: أبو عوانة في صحيحه (4/ 106)، والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 312)، وهو في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم (ل: 17/ أ)، إلا أنه ليس في هذه الطرق قوله: "فلم يغيره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "، والله أعلم.

وورد ذلك من حديث الليث بن سعد عن نافع عند مسلم في صحيحه (3/ 1368) (رقم: 1749).

وفي هذا دليل أن الأمير هو الذي نفلهم ولم يغيره رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وأخرجه أبو داود في السنن (3/ 179) (رقم: 2743) من طريق ابن إسحاق عن نافع ولفظه: "فأصبنا نعما كثيرا، وأعطانا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان، ثم قدمنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقسم بيننا غنيمتنا".

(¬3) وأخرجه من هذا الطريق مسلم في صحيحه (3/ 1368) (رقم: 1749).

وتابعه على ذكر رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: =