# منه، ولكن كان بعضنا يحدث بعضا ويصدق بعضنا بعضا" (¬1).

ولا خلاف أن قول الصحابي: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" حجة، وأنه داخل في المسند، وإن احتمل أن يكون لم يسمعه (¬2).

وثبت عن ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل اليمن يلملم"، خرج في الصحيح (¬3).

وليس في الموطأ عن ابن عمر غير المواقيت الأربعة، وزاد عبد الرزاق عن مالك في الحديث مرفوعا: "ذات عرق (¬4) لأهل العراق"، قال: "وأخبرني بعض أهل المدينة أن مالكا بأخرة محاه من كتابه". ذكر هذا مسلم في التمييز، وأنكره وضعف ما روي في معناه عن ابن عمر وغيره، والثابت عن ابن عمر خلافه (¬5).

:

(¬1) موضع بين مكة والمدينة، وتبعد (22) كيلا جنوب شرق مدينة رابغ. معجم البلدان (2/ 111)، المعالم الأثيرة (ص: 88).

(¬2) بالفتح ثم سكون، وهو قرن المنازل، وهو على طريق الطائف من مكة، وييعد عن مكة (80) كيلا، وعن الطائف (53) كيلا. معجم البلدان (4/ 332)، المعالم الأثيرة (ص: 226).

(¬3) واد فحل، يمر جنوب مكة على مسافة مائة كيل. المعالم الأثيرة (ص: 301).

(¬4) الموطأ كتاب: الحج، باب: مواقيت الإهلال (1/ 270) (رقم: 22).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: ميقات أهل المدينة ولا يهلون قبل ذي الحليفة (2/ 472) (رقم: 1525) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: مواقيت الحج والعمرة (2/ 839) (رقم: 1182) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: في المواقيت (2/ 353) (رقم: 1737) من طريق القعنبي وأحمد بن يونس.

والنسائي في السنن كتاب: مناسك الحج، باب: ميقات أهل المدينة (5/ 122) من طريق قتيبة.

وابن ماجه في السنن كتاب: المناسك، باب: مواقيت أهل الآفاق (2/ 972) (رقم: 2914) من طريق أبي مصعب الزهري.

والدارمي في السنن كتاب: الحج، باب: المواقيت في الحج (2/ 47) (رقم: 1790) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، ستتهم عن مالك به.