تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

:

(¬1) انظر: الأسامي والكنى (2/ 234)، التمهيد (11/ 110، 111).

وفرق بينهما خليفة في الطبقات (ص: 262)، وابن سعد في الطبقات (ص: 219، 220 - تحقيق زياد منصور-).

وقال أبو حاتم: "أبو بكر بن عبيد الله لا يسمى". الجرح والتعديل (9/ 340).

وترجم له ابنه (7/ 112)، وذكر عن أبيه أنه يروي عن عمه سالم.

وتقدم قول أحمد بن صالح المصري وأنه سأل عنه بالمدينة فذكروا له أنهما أخوان.

وقال المزي: "أبو بكر بن عبيد الله أخو القاسم بن عبيد الله". تهذيب الكمال (33/ 119).

قلت: ولعل ما وقع في رواية سليمان بن بلال من تكنية القاسم بأبي بكر وهم من بعض الرواة، وكأنه رأى أنهما رجل واحد فذكر القاسم بالكنية، وكناه أبا بكر، والصواب أن الرواية عن أخيه القاسم.

(¬2) العلل (4/ل: 55/أ، ب)، (ل: 56/أ).

وتقدمت رواية عمر بن محمد من طريق ابن وهب وغيره.

وعلى هذا القول يكون حديث الموطأ منقطعا؛ لأن أبا بكر لم يسمع هذا الحديث من جده ابن عمر وإنما سمعه من سالم عن أبيه.

وعلى قول من قال إن أبا بكر أخو القاسم يكون حديث الموطأ متصلا، كما ذهب إلى ذلك ابن عبد البر، ولعل هذا هو الأقرب إلى الصواب لتفريق العلماء بين أبي بكر والقاسم.

فأبو بكر أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، مات قديما.

وأما القاسم فأمه أم عبد الله بنت القاسم بن محمد، توفي في خلافة مروان بن محمد.

انظر: طبقات خليفة (ص: 262)، طبقات ابن سعد (ص: 219، 220). =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٣٦١