وقال الدارقطني: "حديث يزيد بن سنان متصل، وهو أولى بالصواب". يعني من حديث مالك؛ لأنه زاد فيه نعيم بن ربيعة، ونعيم أيضا ليس بالمشهور (¬1).

:

(¬1) التاريخ (الجزء الخمسون)، وفيه: "فكتب على عبد الحميد بيده لا يعرف، وعلى مسلم بن يسار لا يعرف".

وفي قال: "لا أعرفه"، وفي: "قال يحيى بن معين: لا يعرف مسلم بن يسار"، وفي: "مسلم بن يسار لا يعرف".

وأورده ابن عبد البر في التمهيد (6/ 4) بإسناده إلى ابن أبي خيثمة، وانظر: أسماء شيوخ مالك.

وقال العجلي: (ثقة). الثقات (ص: 429). وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 390).

وقال ابن عبد البر: (مجهول). التمهيد (6/ 4).

وقال ابن حجر: (مقبول). التقريب (رقم: 6654).

والراجح أنه مجهول، وتوثيق ابن حبان والعجلي غير مقبول؛ لتساهلهما.

(¬2) في الأصل: "أبو قرة" بالقاف، والصحيح المثبت، وانظر: الكنى لمسلم (2/ 680)، المقتنى في سرد الكنى (2/ 12) (رقم: 4988)، وغيرها.

(¬3) التاريخ الكبير (8/ 97) قال: "قال محمد بن يحيى (وهو الذهلي) نا محمد بن يزيد سمع أباه سمع زيدا. . .".

ومن طريق الذهلي أخرجه محمد بن نصر في كتاب الرد على ابن محمد بن الحنفية كما في النكت الظراف (8/ 113).

وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (ص: 88) (رقم: 201) من طريق محمد بن مسلم بن وارة عن محمد بن يزيد به.

ويزيد وابنه محمد ضعيفان.

قال البخاري: "أبو فروة صدوق إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير". العلل الكبير للترمذي (1/ 339)، ووقع في تهذيب الكمال: "أبو فروة مقارب الحديث إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير". =