وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «بينما رجل يتبختر في بردين، خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة»، فقال لي فتى، قد سمّاه، وهو في حلة له: يا أبا هريرة أهكذا كان يمشي ذلك الفتى الذي خسف به؟ ثم ضرب بيده، فعثر عثرة كاد ينكسر فيها، فقال أبو هريرة: للمنخرين وللفم: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ [الحجر: 95] (1).
ومن العقوبات التي نزلت بالطاعنين على أصحاب رسوله - صلى الله عليه وسلم -: أن سلط الله عليه بعض البهائم فقتلته، قال عامر بن سعد (2): بينما سعد - يعني ابن أبي وقاص - رضي الله عنه - يمشي، إذ مرَّ برجل وهو يشتم عليًا وطلحة والزبير - رضوان الله عليهم - فقال له سعد: إنك لتشتم قومًا قد سبق لهم من الله ما سبق، والله لتكفَّنَّ عن شتمهم، أو لأدعونَّ عليك، قال: يخوفني كأنَّه نبي، فقال سعد: اللهم إن كان هذا يسبُّ أقوامًا قد سبق لهم ما سبق فاجعله اليوم نكالًا. قال: فجالت بُختيةٌ (3) فأفرج الناس لها، فتخبطته، قال: فرأيت الناس يتبعون سعدًا، ويقولون: استجاب الله لك أبا إسحاق» (4).
وقد جرى في فتراتٍ من تاريخ هذه الأمة أنْ وجد من أهل اللعب والمجون من يسخر بدين الله - تبارك وتعالى - وبرسول الإسلام - عليه الصلاة والسلام - فكان المجتمع بولاته من العلماء والأمراء، والعامة
(1) أخرجه البخاري، كتاب اللباس، باب من جرَّ ثوبه خيلاء، برقم (5790)، «فتح» (10/ 269)، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم التبختر في المشي، مع إعجابه بثيابه، برقم (2088)، «نووي» (14/ 308).
(2) ابن أبي وقاص الزهري المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة (104 هـ). «تقريب» (ص 457).
(3) البختية: الأنثى من الإبل. انظر: «مختار الصحاح» (ص 42).
(4) «النهي عن سب الأصحاب» (ص 78)، وأخرج القصة اللالكائي (7/ 1253 - 1254)، برقم (2361). وقال الهيثمي في «المجمع» (9/ 154): «رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح».