يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي؟ فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرًا، ولقد ذكروا رجلًا ما علمت عليه إلا خيرًا وما كان يدخل على أهلي إلا معي، فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال: يا رسول الله وأنا أعذرك منه، إن كان من الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك .. » الحديث (1).
وقد استخرج الحافظ ابن حجر فوائد جمة من هذا الحديث، ذكر منها فائدة تبين وجه الاستدلال منه فقال: «وفيه أن من آذى النبي - صلى الله عليه وسلم - بقول أو فعل يقتل لأن سعد بن معاذ أطلق ذلك، ولم ينكره النبي - صلى الله عليه وسلم - .. » (2).
الدليل الثالث:
حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «كنا في غزاة فكسع (3) رجل من المهاجرين رجلًا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فَسَمَّعَها الله رسوله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ما هذا؟ فقالوا: كسع رجل من المهاجرين رجلًا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: دعوها فإنها منتنة».
قال جابر: وكانت الأنصار حين قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر ثم كَثُرَ المهاجرون بعد، فقال عبد الله بن أُبَيّ: أَوَقد فعلوا؟ والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: دعني يا
(1) تقدم تخريجه (ص 258) من هذا البحث.
(2) «فتح الباري» (8/ 338).
(3) وهي غزوة المريسيع أو بني المصطلق، ومعنى كسع: هو بسين مخففة مهملة أي ضرب دبره وعجيزته بيد أو رجل أو سيف وغيره. «شرح صحيح مسلم» (16/ 374) للنووي. وانظر: «النهاية في غريب الحديث»، والأثر (4/ 173 - 174) لابن الأثير الجزري.