ويقتل ... » (1).

o أما الأدلة من السنة النبوية على جواز قتل الزنديق إذا أظهر السب والاستهزاء فهي كالتالي:

الدليل الأول:

ما ثبت في الصحيحين عن علي - رضي الله عنه - في قصة حاطب بن أبي بلتعة وفيه فقال عمر: إنه قد خان الله والمؤمنين، فدعني فلأضرب عنقه، فقال: - أي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أليس من أهل بدر؟ فقال: لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة - أو فقد غفرت لكم -: فدمعت عينا عمر وقال: الله ورسوله أعلم» (2).

وفي رواية مسلم: «فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق».

قال ابن تيمية رحمه الله: «فدل على أن ضرب عنق المنافق من غير استتابة مشروع؛ إذ لم ينكر النبي - صلى الله عليه وسلم - على عمر استحلال ضرب عنق المنافق، ولكن أجاب بأن هذا ليس بمنافق ولكن من أهل بدر المغفور لهم، فإذا أظهر النفاق الذي لا ريب أنه نفاق فهو مباح الدم» (3).

الدليل الثاني:

حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك وفيه: «فاستعذر يومئذٍ من عبد الله بن أُبَيّ بن سلول، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر: يا معشر المسلمين، من