تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[هود: 53 - 54]، أي: ما إلا نظنُّ أن بعض آلهتنا أصابك بجنون وخبل في عقلك بسبب نهيك عن عبادتها وعيبك لها» (1).

قال الإمام الشنقيطي - عليه رحمة الله -: «ومن استهزائهم بهود - عليه السلام - ما ذكره الله عنهم في قوله: ﴿إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوَءٍ﴾، وقوله عنهم - أيضاً -: ﴿قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ﴾ ... » (2).

فكان جواب نبي الله هود - عليه السلام - في مقابلة هذا السفه والجهل من قومه، أن وعظهم موعظة توجل منها القلوب، وتذرف منها العيون، فقال: ﴿إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ * مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ * إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * فَإِن تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ﴾ [هود: 54 - 57]، يحفظ دينه وأولياءه وسنته من الأذى والضياع، ويقوم عليكم فلا تفلتون ولا تعجزونه هربًا (3).

ومن صور الاستهزاء بالأنبياء - عليهم الصلاة والسلام -: ما وقع لنبي الله صالح - عليه الصلاة والسلام - من قومه ثمود (4)، وقد ذكر الله قصتهم في قوله تعالى: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ

(1) «تفسير القرآن العظيم» (2/ 696)، وانظر: «زاد المسير» (4/ 118) لابن الجوزي، و «محاسن التأويل» (4/ 314).

(2) «أضواء البيان» (2/ 165).

(3) انظر: «في ظلال القرآن» (4/ 1900) لسيد قطب.

(4) وهم قبيلة مشهورة، كانوا عربًا من العاربة يسكنون الحجر الذي بين الحجاز وتبوك. انظر: «البداية والنهاية» (1/ 127) لابن كثير، و «معجم البلدان» (2/ 255) لياقوت الحموي.

الاستهزاء بالدين أحكامه وآثاره · الصفحة ٢٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستهزاء بالدين أحكامه وآثارهص ٢٨٩