* المطلب الخامس *

الجهل

قال ابن منظور رحمه الله: «الجهل نقيض العلم، وقد جهله فلان جهلًا وجهالة، وجهل عليه ... والتجهيل: أن تنسبه إلى الجهل ... والجهالة: أن تفعل فعلًا بغير العلم ... والمجهلة: ما يحملك على الجهل»، إلى أن