فقد نادوا على أهل المدينة بِنَعْرَةٍ من نَعْرَاتِ الجاهليةِ والرَّجعيةِ حيث استخدموا اسمها القديم الذي كانت عليه قبل أن تزدان باسمها العذب: المدينة واسمها الطيِب: طَيبة، في مقابل وصفهم التخلِّي عن الميدان: رجوعًا! وما هو إلا الفرار والخذلان.
ثم يتعلّلون بعللٍ واهية ومعاذيرَ ساقطة: فيقولون كما سجَّل عليهم القرآن ????? ????????????? ﴿???????? ???? ????? ??????????? ???????????? ?????? ????????????? ????????? ????? ???? ????? ????? ???? ??????????? ??????? ???????? ???﴾.
وجاء الفعل ???? ????????????? {}: بصيغة المضارعة:" لاستحضارِ الصورةِ الدنيئة لتلك النفوس المريضة، وهي تتمَحَّلُ الأعذارُ وتفتعلُ العللَ وتحترفُ الكذبَ، لتنكُصَ عن نصرةِ الحقِّ وتنسحبَ من ميدانِ الشرفِ " (1)
يستأذنون للفرار من الميدان بحجة أن بيوتهم عورة: أي مكشوفةً غيرَ محصَّنةٍ أو ذليلةَ الحيطان منخفضةً يسهلُ صعودُهَا، أو نائيةً قاصيةً، فيخشَوْنَ عليها من التعرُّض للأعداء أو السُّرَّاق: قال الله تعالى: ﴿وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ﴾ أي: ليست كما يزعمون، ﴿إِنْ يُرِيدُونَ إِلا فِرَارًا﴾ أي: هَرَبًا من الزحف.
المُهروِلونَ المأجورونَ!
??????? ﴿ ... ???????? ??? ?????? ????? ????????????? ????? ??????????? ????? ?? ???? ?????????????? ????? ??????????????? ?????? ??????? ?????????? ???.﴾
(1) - غزوة الأحزاب في ضوء القرآن الكريم عرض وتحليل إعداد الدكتور سعود عبد الله الفنيسان ص 172