تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد صنف التعليقة (على تفسير البيضاوي) (1)، وهي تقرب إلى إتمام القرآن العظيم. من أسامي الكتب.

618 - محمد بن يوسف (2):

العالم الفاضل العامل، الشيخ الهمام، ركن الدين.

قد صنّف الحاشية (على تفسير البيضاوي)، مختصر سماه:

الإتحاف بتمييز ما تبع القاضي فيه صاحب الكشاف (3).

من أسامي الكتب.

619 - الشيخ شمس الدين محمد الحافظ ابن الشيخ يوسف الحموي الأصل: (4)

العالم الفاضل، الشهير بابن أبي اللطف. (5)

وكان مدرسا بمدينة القدس الشريف، قد علقها (6) تلامذته من

(1) كشف الظنون: 1/ 192، وما بين المعقوفين ساقط من الأصل.

(2) شمس الدين الشامي.

وله ترجمة في:

شذرات الذهب: 8/ 250، وهدية العارفين: 2/ 236، والأعلام: 7/ 155. وذكروا وفاته سنة (942هـ).

(3) كشف الظنون: 1/ 193، وهذا الكتاب ليس بحاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي.

(4) له ترجمة في:

خلاصة الأثر: 4/ 272، وهدية العارفين: 2/ 271، والأعلام: 7/ 155، وذكروا وفاته سنة (1028هـ).

(5) في الأصل (الشهير بابن اللطيف)، والتصويب من كشف الظنون.

(6) أي تعليقته على تفسير البيضاوي، كما في كشف الظنون: 1/ 194193.

طبقات المفسرين · الصفحة ٤٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طبقات المفسرينص ٤٤٧