[باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها ... ]

(وَمَا يُخَافَتُ): بلفظِ المجهولِ.

قال والدي رحمه الله تعالى: («يُجْهَرُ» و «يُخَافَتُ» مبنيَّانِ لما لم يُسَمَّ فاعلُهُما، كذا في أصلِنا، وفيه نظرٌ؛ لأنَّ «يُجْهَرُ» لازمٌ؛ فلا يُبنَى منه، وكذا «يُخَافَتُ»، قال اللهُ عزَّ وجلَّ: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ [الإسراء: 110]؛ فينبغي أن يُقرأا مبنيَّينِ للفاعلِ، لكنَّ «البخاريَّ» فيما يأتي استعمَلَ «خَافَتَ» متعدِّيًا، فقال: «بَابُ مَنْ خَافَتَ الْقِرَاءَةَ»، وفيه أيضًا النَّظرُ، وهو منصوبٌ بنزعِ الخافضِ؛ أي: بالقراءةِ) انتهى.

ص 67