[حديث: اخسأ فلن تعدو قدرك]

6618 - (فَلَنْ تَعْدُوَ): بالنصبِ؛ لأنَّ (لَنْ) ناصبةٌ للفعلِ، ويُروَى: (تَعْدُ [1])؛ بالجزمِ، وهي لغةُ قومٍ.

ص 208

(إنْ يَكُنْهُ): استدلَّ به ابنُ مالِكٍ على اتِّصالِ الضميرِ إذا وقعَ خبرًا لـ (كَانَ)، لكن في روايةٍ: (إِنْ يَكُنْ هُوَ)؛ فلا دليلَ فيه.