[حديث: فممن كان إلا من مضر؟! من بني النضر]

3491 - (مِنْ مُضَرَ): لا ينصرِفُ؛ لأنَّه معدولٌ عن (ماضِر)، وفيه هنا العلميَّةُ والتأنيثُ؛ لأنَّه قبيلةٌ.

وقولُه: (مِمَّنْ كَانَ إِلَّا [مِنْ] مُضَرَ): قال الكرمانيُّ: (الاستثناءُ منقطعٌ؛ أي: لكن كانَ مِنْ مُضَرَ، أوِ الاستثناءُ [مِن] محذوفٍ؛ أي: لم يكن إلَّا مِنْ مُضَرَ، أوِ الهمزةُ محذوفةٌ مِنْ «كانَ»، و «مِمَّنْ»: كلمةٌ مستقلَّةٌ، أوِ الاستفهامُ للإنكارِ).

ص 146