[باب: إذا أذن إنسان لآخر شيئًا جاز]

(بَابٌ: إِذَا أَذِنَ إِنْسَانٌ لِآخَرَ شَيْئًا؛ جَازَ): نقلَ ابنُ الملقِّنِ عن ابن التِّينِ: أنَّ (شيئًا) منصوبٌ بنزْعِ الخافضِ؛ تقديرُه: في شيءٍ، واللهُ أعلمُ.

قال والدي رحمه الله تعالى: (الذي ظهرَ لي أنَّه يجوزُ أنْ يُضمَّنَ «أَذِنَ»: «أمضى»، أو ما يُشابهُها، واللهُ أعلمُ).

ص 126