[باب من أحيا أرضًا مواتًا]
(وَلَيْسَ لِعِرْق ظَالِمٍ): بالإضافةِ، والصِّفةِ، ولم يذكرِ الأزهريُّ في «تهذيب اللغة» وصاحبُه ابنُ فارسٍ في «المجمل» إلَّا تنوينَ (عِرْق) على النعتِ [1]، واختيارُ الإمامِ الشافعيِّ ومالكٍ تنوينَ (عِرْق)، وحكى الأزهريُّ، عن أبي عُبيدٍ: قال هشامُ بنُ عُروةَ _ وهو راوي الحديث _: (العِرْقُ الظالمُ: أنْ يجيءَ الرجلُ إلى أرضٍ قد أحياها رجلٌ قبلَه، فيغرِسَ فيها غَرْسًا)، وهذا أيضًا صريحٌ بأنَّه رواهُ بالتنوينِ، واللهُ أعلم.
ص 124
[1] زيد في النسختين: (وكذا قاله الأزهريُّ)، ولا يخلو من تكرير.
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٧٣٨