[باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب]

(إِلَّا أَنْ يُعْطَى): بفتح ِالهمزةِ، وهذا الاستثناءُ منقطعٌ؛ أي: لكنِ الإعطاءُ بدونِ الاشتراطِ جائزٌ، فيقبلُه، وفي بعضِها: بكسرِ الهمزةِ؛ أي: لكن إنْ يُعْطَ شيئًا بدونِ الشرطِ فليقبلْه، وإنَّما كُتِبَ (يُعْطَى) بالألفِ إمَّا هو كقراءةِ الكِسائيِّ: ﴿مَنْ يَتَّقِي وَيَصْبِرْ﴾ [يوسف: 90]، أو هو حَصَلَ مِنْ إشباعِ الفتحةِ، قاله الكرمانيُّ.

ص 122