[حديث: الذهب بالذهب ربًا إلا هاء وهاء]
2134 - (إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ): [قال حافظُ الإسلامِ أبو الفضل العسقلانيُّ في مقدِّمة «الفتح»: (قولُه: «هَاءَ وَهَاءَ» بالمدِّ، ويُروى بالقصرِ، قيل: المعنى: هَاكَ، فأُبدلَتِ الكافُ همزةً، وأُثبتتْ حركتُها عليها؛ أي: هَاكَ وهَاكَ؛ بمعنى: خُذْ وخُذْ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يقولُ ذلك لصاحبِه، وقيل: معناه: هَاكَ وهَاتِ، واللهُ تعالى أعلمُ بالصوابِ)] [1].
قال ابنُ مالكٍ: («هَاءَ» أيضًا اسمُ فِعلٍ بمعنى: «خُذْ»، فحقُّه ألَّا يقعَ بعدَ «إلَّا»؛ كما لا [2] يقعُ بعدَها «خُذْ».
وبعدَ أنْ وقعَ [بعدَ] «إلَّا»؛ فيجبُ تقديرُ قولٍ قبلَه، فيكونُ به محكِيًّا، فكأنَّه قال: ولا الذهبَ بالذهبِ إلَّا مقولًا عندَه مِنَ المتبايِعَينِ: هَاءَ وهَاءَ) انتهى.
ص 117
[1] ما بين معقوفين ليس في (أ).
[2] (لا): ليست في (ب).