[باب: إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا]

(بَيْعَ الْمُسْلِمِ): قال الأصفهانيُّ: (نُصِبَ على أنَّه مصدرٌ مِنْ غيرِ فِعْلِه؛ لأنَّ معنى البيعِ والشري [1] متقاربانِ، ويجوزُ الرفعُ على كونِه خبرَ المبتدأ المحذوف [2]، و «الْمُسْلِمَ» الثاني منصوبٌ بوقوعِ فِعْلِ البيعِ عليه).

ص 115