٥٠١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ في (١) طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَإِذَا فِتْيَةٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا لَهُمْ كُلُّ خَاطِئَةٍ، قَالَ: فَغَضِبَ وَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ قَالَ: فَتَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوَانِ " (٢)
٥٠١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ، ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُمَا، سَمِعَا نَافِعًا، يُحَدِّثُ،
= منهم) .
قوله:"لا نحسُب" بضم السين، أي: لا نعرف العد.
(١) في (س) و(ص): على، وأثبت فوقها إشارة أنها نسخة، وكتب في هامشيهما:" في "، وجاء في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر أيضًا: على.
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري. المنهال بن عمرو من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الحاكم ٤/٢٣٤ من طريق الِإمام أحمد، بهذا الِإسناد. وقال:=
صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
وأخرجه مسلم (١٩٥٧) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الدارمي ٢/٨٢، والنسائي ٧/٢٣٨، وأبو عوانة ٥/١٩٦، وابن حبان (٥٦١٧)، وابن عدي في "الكامل"٢/٥٧٥، والبيهقي ٩/٨٧ من طرق، عن شعبة، به.
وقد سلف في "مسند ابن عباس"برقم (٣١٣٣) بإسناده ومتنه، وانظر (٤٦٢٢) .