٥٦٤٩ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ " (١)
٥٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْوَحْدَةِ، أَنْ يَبِيتَ الرَّجُلُ
وقد سلف قوله:"كل مسكر حرام"، برقم (٤٦٤٤) .
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو، سيرد برقم (٦٥٥٨) و(٦٦٧٤) .
وحديث جابر بن عبد الله، سيرد ٣/٣٤٣٠
وحديث عائشة، سيرد ٦/٧١.
وأسانيد الأحاديث الثلاثة حسنة.
وحديث سعد بن أبي وقاص، أخرجه النسائي ٨/٣٠١ وغيره، وصححه ابن حبان (٥٣٧٠)، وهو حسن.
وحديث خوات بن جبير عند الطبراني (٤١٤٩)، والدارقطني ٤/٢٥٤، والحاكم ٣/٤١٣، وفي إسناده ضعف.
وحديث زيد بن ثابت عند الطبراني (٤٨٨٠)، وإسناده ضعيف.
وحديث علي بن أبي طالب عند الدارقطني ٤/٢٥٠، وإسناده ضعيف.
قوله: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"، قال السندي: هذا هو المذهب المختار عند الجمهور، وما جاء من بعض خلاف هذا، فلا عبرة به، والله تعالى أعلم.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًا لضعف ثوير - وهو ابن أبي فاختة -.
وقد سلف برقم ٥٣٢٨١)، وانظر شواهده هناك.