٥٤٥٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً " (١)
٥٤٦٠ - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، (٢) حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: أَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عُمَرَ، وَأَنَا جَالِسٌ بَيْنَهُمَا مَا (٣) سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَنْ (٤) جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ شَيْئًا، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " لَا يَنْظُرُ اللهُ عز وجل إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (٥)
٥٤٦١ - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي السُّكَّرِيَّ، عَنْ
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولًا برقم (٤٤٩٨)، ومختصرًا برقم (٤٥٢٩) .
(٢) قوله:"بن عبادقه ليس في (س) و(ظ١٤) . وكتب في هامش (س) .
(٣) لفظ:"ما"ليس في (س) و(ظ١٤) .
(٤) في (س): في الذي.
(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٦) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٨٠ من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، به.
وقد سلف برقم (٤٤٨٩) .
قوله:"ما سمعت ... "، قال السندي: بتقدير: أما سمعت ...، ولا يمكن حمل"ما"على الاستفهام، لأن ذكرَ المفعول - وهو"شيئا" - يأباه.