أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ " (١)
٥٣١٥ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ " (٢)
٥٣١٦ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ"١/٤٥٠ ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٢٩٠)، ومسلم (٣٠٦) (٢٥)، وأبو داود (٢٢١)، والنسائي في "الكبرى" (٢٥٦) و(٩٠٥٦)، وفي "المجتبى"١/١٤٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/١٢٧، وابن حبان
(٢) ١٣)، والبيهقي
١/١٩٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٣) .
وقد سلف برقم (٥٠٥٦) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ"١/٢٠٢٠ ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٠٤)، والبخاري (٥٠٣١)، ومسلم (٧٨٩) (٢٢٦)، وإلنسائي في "الكبرى" (٨٠٤١)، وفي "المجتبى"٢/١٥٤، والفريابي في "فضائل القرآن" (١٥٦)، وابن حبان (٧٦٤)
و(٧٦٥)، والبيهقي ٢/٣٩٥، والبغوي (١٢٢١) .
وقد سلف برقم (٤٦٦٥) .