صَلَّى رَكْعَةً تُوتِرُ لَهُ صَلَاتَهُ " (١)
٥١٦٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ (٢) وَهُوَ حَرَامٌ: الْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ " (٣)
٥١٦١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ فَاتَهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (٤)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه ابن خزيمة (١٠٧٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٩٢) .
(٢) لفظ: "في قتلهن" لم يرد في (ص) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري.
وأخرجه النسائي ٥/١٩٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٨) من طريق ابن نمير، والطحاوي ٢/١٦٥ من طريق أسباط، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الِإسناد.
وقد سلف برقم (٤٤٦١) .
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي ١/٢٨٠ من طريق سفيان الثوري، وأبو عوانة ١/٣٥٤ من =