الْعَصْرُ (١) كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (٢)
٥٠٨٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَأْمُرُنَا نُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ؟ قَالَ: " يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ يُصَلِّي (٣) وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى (٤) " (٥)
٥٠٨٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ ﷺ " لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ
= النبي ﷺ. نسخة". وفي (ظ١٤): عن ابن عمر، قال: قال. وفوق لفظ:"قال"
الثاني علامة صح، لكن لم يرد فيها لفظ:"النبي ﷺ ".
(١) في (ظ١): تفوته صلاة العصر.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن عُلَية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٨٨)، والبغوي في " الجعديات " (٣١٢٦) و(٣١٢٧) من طرق، عن أيوب، بهذا الِإسناد. وسقط نافع من مطبوعة"الجعديات" في الموضع الأول.
وانظر ما سلف برقم (٤٦٢١) .
(٣) في (ظ١٤): صلى.
(٤) في (ق) و(ظ١) وهامش (س) و(ص) زيادة: من الليل.
(٥) هو مكرر (٤٤٩٢) سندًا ومتنًا.