٤٨٢٧ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (١) بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي أَنْ يَبِيتَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِمَكَّةَ مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ " فَأَذِنَ لَهُ " (٢)
٤٨٢٨ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ، وَذَكَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ
=بنحوه ابنُ أبي شيبة ١/٣٣١، ومسلم (٦٣٩) (٢٢٠)، وأبو داود (٤٢٠)، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٦٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٦-١٥٧، وابنُ حبان (١٥٣٦)، والبيهقي ١/٤٥٠ من طريق الحكم بن عتيبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا. ولفظه عند مسلم: "ولولا أن يثقُل على أمتي لصليتُ بهم هذه الساعة".
وسيأتي برقم (٥٦٩٢)، وانظر (٥٦١١) .
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٥٧١)، ومسلم (٦٤٢) (٢٢٥)، وقد سلف برقم (١٩٢٦) و(٣٤٦٦) .
وعن أبي هريرة، سيرد ٢/٢٤٥.
وعن أبي سعيد الخدري، سيرد ٣/٥.
قال السندي: قوله: مسى، بتشديد السين، أي: أخر.
حتى صلى المصلي: أي: من أراد أن يصلي العشاء منفردًا.
والحديث من أدلة فضل تأخير العشاء.
(١) وقع في النسخ عبد الله، وتصويبه من "أطراف المسند" ٣/٥٣٤.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.
وقد سلف برقم (٤٦٩١) .