تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨١٨ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ " يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ "، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ " يَتَوَضَّأُ مَرَّةً يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ " (١)

٤٨١٩ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا " (٢)

٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، سَمِعْتُ

=وعن عائشة عند البخاري (٤٥٦)، ومسلم (١٥٠٤)، وسيرد ٦/٤٢.

وعن أبي هريرة عند مسلم (١٥٠٥) (١٥) .

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند الخطيب في "تاريخه " ١٣/٢٨٤.

(١) هو حديثان:

حديث ابن عمر: وإسناده ضعيف، وروي موقوفًا، وهو الصحيح.

وقد سلف برقم (٤٥٣٤) .

وحديثُ ابن عباس: صحيح لغيره، وقد سلف برقم (١٨٨٩) .

وأخرجه أبو يعلى (٥٧٧٧) من طريق روح، بهذا الإسناد.

وقد سلف بتمامه برقم (٣٥٢٦) في "مسند ابن عباس "، بهذا الإسناد.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابنُ عبادة.

وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٤٠٥، ومن طريقه أخرجه ابنُ شبَّة في "تاريخ المدينة " ١/٧٣، والبخاري (١٥٣٢)، ومسلم (١٢٥٧) (٤٣٠) [ج ٢/٩٨١]، وأبو داود (٢٠٤٤)، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٢٧، وفى "الكبرى" (٤٢٤٥) .=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٨ · ص ٤٣٦