٤٨٠٩ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَنْتَمَةِ "، قِيلَ: وَمَا الْحَنْتَمَةِ؟ قَالَ: الْجَرَّةُ يَعْنِي النَّبِيذَ (١)
٤٨١٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (٢)، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي
=إياس، ومن طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار برقم (٦٤٧٤)، وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن عبد الله بن دينار بالأرقام (٥٢٨٣) و(٥٤٣٠) و(٥٩٣٢)، بلفظ: "تحروها في السبع الأواخر"، وسيأتي برقم (٦٤٧٤ م) شكُّ شعبة في روايته هذه. وانظر (٤٤٩٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج.
وأخرجه الطيالسي (١٩٠٧)، والنسائي في "المجتبي" ٨/٣٠٣، وفي "الكبرى" (٥١٢٧)، وأبو عوانة ٥/٢٩٠ من طرق، عن شعبة، به. وقد يحرف اسم جبلة في مطبوع "المجتبي" إلى: خالد.
وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٦٥) .
(٢) في (ق): يزيد بن هارون. وأثبت لفظ: "بن هارون " في هامشي (س) و(ص) .