تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " " لَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى اللهَ تبارك وتعالى، وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ " " (١)

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن مسلم أخي الزهري، فمن رجال مسلم.

وأخرجه مسلم (١٠٤٠) (١٠٣)، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٥٣، من طريق إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٠٨ -وعنه مسلم (١٠٤٠) (١٠٣) - عن عبد الأعلي بن عبد الأعلي، وأبو عوانة من طريق رباح بن يزيد، كلاهما عن معمر، به.

وعلقه البخاري بإثر الحديث (١٤٧٥) فقال: وقال معلى (يعني ابن أسد): حدثنا وهيب (يعني ابن خالد)، عن النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، به. ووصله من هذه الطريق يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٧٠، وابن الأعرابي في "المعجم" (٥٨٣)، والخطابي في "غريب الحديث" ١/١٤١، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٢٦)، والبيهقي ٤/١٩٦، وابن

عساكر في "تاريخه" ٥/لوحة ٣٠٥، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/٢٩-٣٠، وذكروا فيه قصة.

وأخرجه البخاري (١٤٧٤)، ومسلم (١٠٤٠) (١٠٤)، والنسائي في "المجتبى" ٥/٩٤، وفي "الكبرى" (٢٣٦٦)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٣٤٨) و(٣٤٩) و(٤٦٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٢٢)، والبيهقي في "الشعب" (٣٥٠٩)، والبغوي (١٦٢٢)، وابن عساكر ٥/لوحة ٣٠٥ من طريق الليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، به.

وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/١٦٤ من طريق عبد الله بن لهيعة، عن=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٨ · ص ٢٦٢