تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥٦٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: " لَا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ " (١)

٤٥٦٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُهُ (٢) مِنَ ابْنِ دِينَارٍ،

الحديث الحثُّ على المراقبة، والزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها، وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى: (وسكنتُم في مساكن الذين ظلمُوا أنفُسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم) [إبراهيم: ٤٥] .

وقال السندي: فيه أن جوار الأشرار مع الأمن والاغترار وعدم التفكر والاعتبار قد يؤدي إلى المشاركة معهم في عقوبتهم الدنيوية، والله تعالى أعلم.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.

وأخرجه الشافعي في "مسنده " ٢/١٧٤ (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (٨٦٧٤)، والحميدي (٦٤١)، وابن ماجه (٣٢٤٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٢٢-٣٢٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.

وأخرجه مالك في "الموطا" ٢/٩٦٨، والحميدي (٦٤١)، ومسلم (١٩٤٣) (٣٩)، والترمذي (١٧٩٠)، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٩٧، وفي "الكبرى" (٤٨٢٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٠، وابن حبان (٥٢٦٥)، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٢٢ -٣٢٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٩٧) (٢٧٩٨) من طرق عن عبد الله بن دينار، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وقد سلف برقم (٤٤٩٧) .

(٢) في (ظ ١٤): قال: سمعته.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٨ · ص ١٦٩