٤٥٥١ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " (١)
="صحيحه " (٧٥٢٩)، وفي "خلق أفعال العباد" ص ١٢٤، ومسلم (٨١٥) (٢٦٦)، والترمذي (١٩٣٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٧٢)، وابن ماجه (٤٢٠٩)، وأبو يعلى (٥٤١٧) و(٥٤٧٨) و(٥٥٤٣)، وابن حبان (١٢٥)، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨٨، والخطيب في "تاريخه " ٧/٨٥، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٣٧)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/١١٩، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٥٠٢٥) من طريق شعيب، عن الزهري، به.
وسيأتي بالأرقام (٤٩٢٤) و(٥٦١٨) و(٦١٦٧) و(٦٤٠٣) .
وقد ذكرتا أحاديث الباب عقب حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٥١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/٢٧٥ (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (١٨٨٥)، والحميدي (٦١١)، وابنُ أبي شيبة ٣/٩، والدارمي ١/٢٦٩-٢٧٠، وابنُ خزيمة (٤٠١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٨٨٥)، وعبد بن حميد في "المنتخب " (٧٣٤)، والبخاري (٦١٧)، ومسلم (١٠٩٢) (٣٦) (٣٧)، والترمذي (٢٠٣)، والنسائي في "المجتبي" ٢/١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٧، ١٣٨، وابنُ حبان (٣٤٦٩) و(٣٤٧٠)، والبيهقي في "السنن" ١/٣٨٠ و٤٢٦-٤٢٧، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٣) من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٧٤، ومن طريقه الشافعي في "مسنده " ١/٢٧٦ (بترتيب السندي)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٧ عن=