تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ (١)

٤٢٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ (٢) الْعِبَادِ فِي الدِّمَاءِ " (٣)

٤٢٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه ابن خزيمة (١١٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (٣٤٢٦) .

(٢) في (س) و(ظ ١): ما بين.

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.

وأخرجه مسلم (١٦٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (٢٦٩)، ومسلم (١٦٧٨)، والترمذي (١٣٩٦)، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨٣، وفي "الكبرى" (٣٤٥٤)، والشاشي (٥٦٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٢١٢) من طرق عن شعبة، به.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وهكذا روى غير واحد، عن الأعمش، مرفوعًا، وروى بعضهم عن الأعمش ولم يرفعوه.

وقد سلف برقم (٣٦٧٤) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٧ · ص ٢٥٥