تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قِيلَ لَهُ: كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَرَكَ (١) مِنْ أُمَّتِكَ؟ (٢) فَقَالَ: " إِنَّهُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ " (٣)

= قلنا: عاصم بن أبي النجود لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة.

وسلف مطولًا برقم (٣٨٠٦) .

(١) في (س) و(ظ١٤): من لم تر. وفي (ق): من لم ترى.

(٢) قوله: "من أمتك" لم يرد في (ق) .

(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حبيش.

وأخرجه أبو داود الطيالسي (٣٦١)، وابن ماجه (٢٨٤)، وأبو يعلى (٥٠٤٨)، وابن حبان (١٠٤٧) و(٧٢٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

وسيرد برقم (٤٣١٧) و(٤٣٢٩) .

وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (١٣٦)، ومسلم (٢٤٦) و(٢٤٧)، سيرد ٢/٣٠٠.

وآخر من حديث حذيفة عند مسلم (٢٤٨) .

وثالث من حديث عبد الله بن بسر، سيرد ٤/١٨٩.

ورابع من حديث أبي الدرداء، سيرد ٥/١٩٩.

وخامس من حديث أبي أمامة، سيرد ٥/٢٦١-٢٦٢.

وسادس ضمن حديث الشفاعة المطول من حديث ابن عباس سلف (٢٦٩٢) .

وسابع من حديث جابر عند البزار (٢٥٤) "زوائد"، وأبي يعلى (٢١٦٢)، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٢٥، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.

قال السندي: قوله: من لم يرك، أي: لم يلقك.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٦ · ص ٣٧١