تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٨٦ - قَالَ يَحْيَى، وَحَدَّثَنَاهُ حَمَّادٌ (١)، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ (٢)

٣٧٨٧ - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ (٣)، حَدَّثَنَا

= سيرد ٢/٢٦٩ و٣٠٤.

وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (٣٤٧٨) و(٦٤٨١)، سيرد ٣/١٣ و١٧ و٦٩-٧٠ و٧٧-٧٨.

وثالث من حديث حذيفة عند البخاري (٣٤٧٩) و(٦٤٨٠)، سيرد ٤/١١٨ و٥/٣٨٣ و٤٠٧.

ورابع من حديث معاوية بن حيْدة، سيرد ٤/٤٤٧ و٥/٣ و٤ و٥.

وخامس من حديث أبي مسعود الأنصاري، سيرد ٤/١١٨ و٥/٣٨٣ و٤٠٧.

وسادس مطول من حديث أبي بكر تقدم برقم (١٥) ضمن حديث الشفاعة.

وسابع من حديث سلمان الفارسي عند الطبراني في "الكبير" (٦١٢٣)، أورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٩٦، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوفي والسري بن يحيى، وكلاهما ثقة. ورواه البزار، فأحاله على حديث أبي سعيد الخدري الذي في الصحيح، قال: مثله، ولم يسق متنه.

قوله: حممة، بضم ففتح، أي: فحمة.

اذروني: من ذرا يذرو، كدعا يدعو، أي: فرقوني.

يوم راح: أي: ذي ريح.

(١) في (ظ١٤): وحدثنا حماد.

(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى - وهو ابن إسحاق السيلحيني، وحماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.

وسيرد الحديث في "مسند أبي هريرة" برقم (٧٦٣٥) و(٨٠٢٧)، ويخرج هناك.

(٣) في (م): حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن زيد. وهو خطأ.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٦ · ص ٣٢٨