تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٩٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ ﷺ سَبْعِينَ سُورَةً، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَهُ ذُؤَابَةٌ فِي الْكُتَّابِ " (١)

= (١٦٤٥)، وأبو يعلى (٥٣١٧) و(٥٣٩٩)، والشاشي (٧٦٤) و(٧٦٩)، والطبراني في "الكبير" (٩٧٨٥)، والحاكم ١/٤٠٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣١٤، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٤٤)، والبيهقي في "السنن" ٤/١٩٦، وفي "شعب الإِيمان" (١٠٧٨) و(١٣٥٠)، وفي "الآداب" (٩٨٢)، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٠٩)، من طرق عن بشير بن سلمان، به. وورد عند أبي داود: عن سيار أبي حمزة، على الصواب، وفي بعض الروايات: عن سيار، غير منسوب. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وقال أبو نعيم: غريب لم يروه عن طارق إلا سيار، ولا عنه إلا بشير.

ورواه هناد في "الزهد" (٦٠٠) عن يعلى -وهو ابن عبيد الطنافسي-، عن بشير أبي إسماعيل، به، موقوفًا. وفيه سيار غير منسوب.

وسيأتي برقم (٣٨٦٩) و(٤٢٢٠) .

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، خمير بن مالك -ويقال: خمر-، لم يرو عنه غير أبي إسحاق -وهو السبيعي-، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٣٩١، ونسبه كوفيًا، وفرق بينه وبين خمير بن مالك الحمصي الذي يروي عنه عبد الله بن عيسى، وفرق بينهما أيضًا البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٢٢ و٢٢٧، وجعلهما واحدا ابن حبان في "الثقات" ٤/٢١٤، فقال: خمير بن

مالك، يروي عن ابن مسعود، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعبد الله بن عيسى.

وتابعه الحسيني في "الإكمال" ص ١٢٤، والحافظ في "التعجيل" ص ١١٨، وتحرف فيهما اسم عبد الله بن عيسى، إلى: عبد الله بن قيس، واسم خمر، إلى: خمرة.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٦ · ص ٢٢٥