نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا. وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلاهُ اللهُ ببَلاءً فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ " (١)
١٧٠١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢)
(١) إسناده حسن إن كان واصل- وهو مولى أبي عُيينة- سمعه من الوليد بن عبد الرحمن، فانه يروي هذا الحديث عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، كما تقدم برقم (١٦٩٠) .
وأخرجه الشاشي (٢٦٥)، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بنِ هارون، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
(٢) إسناده حسن.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٤-٢٣٥ و٥/٣٣٩ و٩/٢٨ و١٠٧، والشاشي (٢٦٥)، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بنِ هارون، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة.
وأخرجه الطيالسي (٢٢٧)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢١، والدولابي في "الأسماء والكنى" ١/١٢، وابن خزيمة (١٨٩٢)، والشاشي (٢٦٦)، والحاكم ٣/٢٦٥، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧١، وفي "شعب الإيمان" (٣٥٧٢) من طريق جرير، به. وبعضهم يرويه مختصرًا، ووقع عند الطيالسي والبيهقي "غطيف بن الحارث". وانظر (١٦٩٠) .