١٤٧١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَسِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ، فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا " (١)
١٤٧١١ - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْمُوجِبَتَانِ: مَنْ لَقِيَ اللهَ عز وجل وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللهَ عز وجل وَهُوَ يُشْرِكٌ، دَخَلَ النَّارَ " (٢)
١٤٧١٢ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ،
= أن تلقى أخاك ووجهك منبسط، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي"، وسيأتي ٥/٦٤، وهو صحيح بطرقه.
وعن أبي ذر، ولفظه: "لا تحقرنَ من المعروف شيئاَ، فإن لم تجد فَالْقَ أخاك بوجه طَلْق"، وسيأتي ٥/١٧٣، وإسناده حسن.
وعن حذيفة بن اليمان، ولفظه: "المعروف كله صدقة"، وسيأتي ٥/٣٨٣، وإسناده صحيح.
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن جابر الحضرمي.
وهو مكرر (١٤٣٠٢) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك- وهو ابن فَضَالة البصري-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم ابن مسلم البغدادي.
وانظر ماسلف برقم (١٤٤٨٨) .