١٥٢٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ: " قَدْ أَخَذْتُ جَمَلَكَ بِأَرْبَعَةِ الدَّنَانِيرِ، وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ " (١)
١٥٢٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَخَطَّ خَطًّا هَكَذَا أَمَامَهُ، فَقَالَ: " هَذَا سَبِيلُ اللهِ "، وَخَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ، وَخَطَّيْنِ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ: " هَذِهِ سَبِيلُ الشَّيْطَانِ "، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الْأَوْسَطِ، (٢) ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا
= ابن محمد الباقر بن علي بن الحسين. وانظر (١٤٦٦١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن محمد: هو أبو بكر ابن شيبة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ١٤/٢٧٥، ومن طريقه أخرجه مسلم ص ١٢٢٤ (١١٧)، والبيهقي ٥/٣٣٧.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (٢٧١٨) عن عطاء وغيره، عن جابر.
وأخرجه موصولًا ومطولًا البخاري (٢٣٠٩) عن المكي بن إبراهيم، عن جريج، عن عطاء بن أبي رباح وغيره- يزيد بعضهم على بعض، ولم يُبَلغْه كلَه رجلٌ واحد منهم- عن جابر.
وأخرجه مطولًا أيضًا الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤١٢) من طريق هشام بن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، به.
وانظر ما سلف برقم (١٤١٩٥) .
(٢) تحرف في (م) إلى: الأسود.