يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي، وَمَنْ تَكَنَّى (١) بِكُنْيَتِي، فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِي " (٢)
١٤٣٥٨ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَالْمُخَابَرَةِ، وَالْمُعَاوَمَةِ، وَالثُّنْيَا، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا " (٣)
(١) في (ظ٤): اكتنى.
(٢) صحيح لغيره، وهذا الإسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد.
وأخرجه الطيالسي (١٧٥٠)، ومن طريقه البيهقي ٩/٣٠٩، وأخرجه أبو داود (٤٩٦٦)، والطحاوي ٤/٣٣٩، والبيهقي ٩/٣٠٩ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما (الطيالسي ومسلم) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٢٨٤٢)، وابن حبان (٥٨١٦) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي الزبير، به. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٨١٠٩) و(٩٥٩٨) .
وحديث عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه مرفوعاَ، وسيأتي ٣/٤٥٠، وإسناده صحيح.
وحديث البراء بن عازب عند الطحاوي ٤/٣٤٠، وإسناده ضعيف.
وانظر الحديث السالف برقم (١٤١٨٣) .
(٣) حديث صحيح، وإسناده على شرط مسلم، وأبو الزبير قد توبع كما سيأتي. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه أبو داود (٣٤٠٤)، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مقطعًا ابن أبي شيبة ٦/٣٢٧ و٧/٣٢٠، ومسلم ص ١١٧٥ (٨٥)، والنسائي ٧/٢٩٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وأخرجه أبو داود (٣٤٠٤) من طريق عبد الوارث بن سعيد، والترمذي=