تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٤٠٢ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، فَذَكَرَ شَيْئًا مِنَ التَّفْسِيرِ قَالَ: قَوْلُهُ: ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلَأْتِ﴾ [ق: ٣٠] قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ " (١)

١٣٤٠٣ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضٌ، ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، فَفَعَلَ مِثْلَهَا، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَأَكَلَ

= المقدام العجلي، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٧ من طريق مسدد، كلاهما عن حزم بن أبي حزم، بهذا الإسناد.

وسيأتي برقم (١٣٨١١) عن أحمد بن عبد الملك، عن حزم.

وانظر ما سلف برقم (١٢٥٨٨) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النَحْوي.

وأخرجه عبد بن حميد (١١٨٣)، ومسلم (٢٨٤٨) (٣٧)، والترمذي (٣٢٧٢) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٦٦٦١)، وأبو عوانة ١/١٨٧، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٢١-٢٢٢، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٤٨-٣٤٩، والبغوي في "تفسيره " ٤/٢٢٥ من طريق آدم بن أبي إياس، عن شيبان النَحوي، به.

وانظر (١٢٣٨٠) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢١ · ص ٩٤