تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٣٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ، يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ. فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ " (١)

- حجاج الخَوْلاني.

وأخرجه مسلم (١٠٥٧)، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف " ١/٤٠٤ من طريق أبى المغيرة، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن حبان (٦٣٧٥) من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، به.

وانظر (١٢٥٤٨) .

الصَّنِفَةُ: حاشية الرداء.

والصَّفْح: جانب العنق.

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عبد الرحمن بن جبير، وأما متابعه راشد بن سعد، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السَّكسكي.

وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٨٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو داود (٤٨٧٨) و(٤٨٧٩)، وابن أبى الدنيا في "الصمت " (٥٧٧)، والطبراني في "الأوسط " (٨)، وفي "الشاميين " (٩٣٢)، والبيهقي في "الشعب " (٦٧١٦)، وفي "الآداب " (١٣٨)، والبغوي في "التفسير " ٤/٢١٦، والضياء (٢٢٨٦) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس الخولاني، به.

وأخرجه أبو داود (٤٨٧٨)، والبيهقي في "الشعب " (٦٧١٦)، وفي "الآداب " (١٣٨) من طريق بقية، عن صفوان، به. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢١ · ص ٥٣