تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْحُدَّانِيُّ، (١) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " قَالَ رَبُّكُمْ عز وجل: مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ، ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ، كَانَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةَ " (٢)

١٤٠٢٢ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَمِيطِي قِرَامَكِ هَذَا عَنِّي، فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي " (٣)

١٤٠٢٣ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،

(١) تحرف في (م) الى: الحَرَّاني.

(٢) إسناده قوي، نوح بن قبس: هو الأزدي البصري، والأشعث بن جابر: هو ابن عبد الله بن جابر الحداني، نُسب إلى جده، وهما لا بأس بهما.

وأخرجه أبو يعلى (٤٢٨٥)، والطبراني في "الأوسط " (٨٤٤٢)، والبيهقي في "الشعب " (٩٩٦١) و(٩٩٦٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/٤٤٦، وفي "موضح أوهام الجمع والتفريق " ١/٢٣٩، وابن حجر في "تغليق التعليق " ٥/٣٥ من طرق عن نوح بن قيس، بهذا الإسناد.

وعلقه البخاري بإثر الحديث (٥٦٥٣) من طريق أشعث الحداني، به.

وانظر ما سلف برقم (١٢٤٦٨) .

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد.

وأخرجه أبو عوانة ٢/٧٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٥٣١) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢١ · ص ٤٢١