١٤٠٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: " إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنُرَى أَنَّهَا الْإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ " (١)
١٤٠٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ الضَّبِّيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: " مَا صَلَّيْتُ - يَعْنِي - وَرَاءَ رَجُلٍ، أَوْ
= وسلف الحديث من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة برقم (١١٩٧٢) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان.
وأخرجه ابن ماجه (١١٦٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٠٠) من طريق عبد الرحمن ابن زياد الرصاصي، والدارقطني ١/٢٦٧ من طريق كثير بن هشام، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه مسلم (٨٣٧) (٣٠٣)، وأبو عوانة ٢/٢٦٥، والدارقطني ١/٢٦٧ و٢٦٨، والبيهقي ٢/٤٧٥، والبغوي (٨٩٥) من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: كنا بالمدينة، فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري، فيركعون ركعتين ركعتين، حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد، فيحسب أن الصلاة قد صُليت من كثرة من يصليهما.
وأخرجه الدارقطني ١/٢٦٧ من طريق ثابت البناني، عن أنس، بنحو لفظ عبد العزيز بن صهيب.
وانظر ما سلف برقم (١٢٣١٠) .