تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٧١٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، (١) قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، نَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَّا بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ " (٢)

١٣٧١٨ - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ لَنَا يَوْمًا، ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ قِبَلَ قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ قَالَ: " قَدْ رَأَيْتُ أَيُّهَا النَّاسُ، مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلَاةَ، الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قِبَلِ هَذَا الْجِدَارِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (٣)

= وأخرجه أبو عوانة ١/٢٣٢، والبيهقي ١/١٩٤، والبغوي (٢٧٧) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٠٥) .

(١) في (م): عن أبي معاذ، عن عطاء بن أبي ميمونة، بزيادة عن، وهو خطأ. وكانت كذلك في (ظ ٤) و(س) ثم رمجت. وعطاء كنيته أبو معاذ.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وستتكرر برقم (١٤٠٢٦) .

وأخرجه أبو عوانة ١/١٩٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٠٠) .

(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح: وهو ابن سليمان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.

وأخرجه البخاري (٧٤٩) عن محمد بن سنان، و(٦٤٦٨) من طريق محمد ابن فليح، والطبراني في "الأوسط " (٤٩٦٢) من طريق المعافى بن سليمان، ثلاثتهم عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد.

وانظر ما سلف برقم (١٢٦٥٩) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢١ · ص ٢٧٠