١٢٦٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ " (١)
١٢٦٢١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ،
= جعفر بن أبي كثير.
وأخرجه البخاري (١٨٠٢) و(١٨٨٦)، والترمذي (٣٤٤١)، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٤٨)، وابن حبان (٢٧١٠)، والبيهقي ٥/٢٦٠، والبغوي (٢٠١١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وصرَّح حميد بسماعه من أنس عند البخاري وغيره.
وأخرجه البخاري (١٨٠٢)، والبيهقي ٥/٢٦٠ من طريق محمد بن جعفر -وهو أخو إسماعيل- عن حميد، به.
وسيأتي برقم (١٢٦٢٣) من طريق الحارث بن عمير، عن حميد.
جُدُرات: جمع جُدُرٍ، وهو جمع جِدار.
أوضع: أسرع.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن حبان (٦٦٤) من طريق يحيى بن أيوب المقابري، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٠٣٤)، والبيهقي ٣/٣٦٠ من طريق محمد بن جعفر أخي إسماعيل، عن حميد، به. وصرح حميد عندهما بالسماع من أنس.
وسيأتي برقم (١٢٦٢١) بإثر هذا الحديث.
وفي الباب عن عائشة، وسيأتي ٦/٦٦، وهو متفق عليه.
قوله: "عرف ذلك" قال السندي: أي: أثره، وهو أثر الخوف بسببه، وهذا لكمال خشيته ومعرفته بعظمةِ الله.