تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْخَيْرِ " (١)

١٣١٤٧ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَبِي؟ قَالَ: " أَبُوكَ فُلَانٌ "، فَنَزَلَتْ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠١] " (٢) إِلَى تَمَامِ الْآيَةَ

١٣١٤٨ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، (٣) عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ جُبَّةَ سُنْدُسٍ أَوْ دِيبَاجٍ - شَكَّ فِيهِ سَعِيدٌ - قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وحسين المعلَِّم: هو ابن ذكوان.

وأخرجه أبو عوانة ١/٣٣، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٨) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (١٣)، ومسلم (٤٥) (٧٢)، والنسائي ٨/١١٥، وأبو يعلى (٢٩٦٧) و(٣٠٨١) و(٣١٥١) و(٣١٨٣)، وابن حبان (٢٣٥)، وابن منده (٢٩٥) من طرق عن حسين بن ذكوان المعلم، به. وانظر (١٢٨٠١) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه البخاري (٧٢٩٥)، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٥)، والترمذي (٣٠٥٦) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.

وأخرجه مطولًا البخاري (٤٦٢١)، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (١١١٥٤) من طريقين عن شعبة، به.

وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤٤) .

(٣) تحرف في (م) إلى: شعبة.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٠ · ص ٣٩٥