الْأَلْسُنُ لَهَا بِالشَّرِّ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " وَجَبَتْ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ " (١)
١٢٨٣٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ نَشْكُو إِلَيْهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ: " لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ يَوْمٌ أَوْ زَمَانٌ، إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ "، سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ (٢)
١٢٨٣٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رَطْلَانِ مِنْ
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الترمذي (١٠٥٨)، وأبو يعلى (٣٧٦٠) و(٣٨٥٤)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠١) من طرق عن حميد الطويل، به. ورواية الترمذي مختصرة.
وسيأتي من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٩٣٨)، ومن طريق ثابت البناني برقم (١٢٩٣٩) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٥٢)، وذُكِرت شواهده هناك.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه الترمذي (٢٢٠٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وانظر (١٢١٦٢) .